El kirchnerismo alienta el conflicto de clases. No es peronismo porque Juan Domingo Perón se oponía al conflicto de clases y por eso organizó el Movimiento Nacional, para que detuviera el avance de la izquierda y redistribuyera beneficios acumulados por la derecha. El kirchnerismo ha llevado al peronismo a confundir sus consignas con las banderas de la izquierda y ha renunciado a la seducción posible a la derecha. Es inevitable recordarlo en vísperas del 17/10, Día de la Lealtad, jornada fundacional del peronismo. En definitiva, es una falta de respeto al peronismo que lo interpreten Máximo Kirchner, Pablo Moyano y/o Hugo Yasky.
DÍA DE LA LEALTAD
Kirchnerismo, ocaso del peronismo y populismo a la bartola
El kirchnerismo es la Argentina 2022, con un peronismo encastrado en demandas propias de la izquierda e incapacitado para trascender el Gran Ombligo argentino.
16 de octubre de 2022 - 10:07
Kirchnerismo 2023 ¿Dónde está el peronismo? ¿Esto era el populismo? Pablo Moyano, Máximo Kirchner y Walter Correa.
El kirchnerismo no ha mejorado el estándar de vida de los argentinos ni ha reducido su distanciamiento de la sociedad global. Su default permanente en días de Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner intentó instalar que mantenerse alejado del mundo era una causa de dignidad nacional: estupidez o ignoracia eterna. En 2023, su cuestionamiento al mínimo ordenamiento fiscal y monetario que propone el Fondo Monetario Internacional equivale a reivindicar a la Venezuela decadente del PSUV.
El kirchnerismo se encuentra incapacitado para liderar el peronismo porque lo lleva, a paso acelerado, hacia una derrota 2023 peor que la de 2021. El kirchnerismo ganó en 2019 prometiendo la moderación que suponían el ingreso del Frente Renovador y Alberto Fernández, pero en 2022 sus banderas se confunden con las del Frente de Izquierda.
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Uno de los referentes del kirchnerismo, Andrés Larroque, afirma que el acuerdo con el FMI ya se intentó en días de Martín Guzmán y no funcionó. Un hipócrita o un imbécil el tal Larroque: la Argentina incumplió con el FMI en días de Guzmán, ¿cómo considerar el éxito o el fracaso de un acuerdo que no se ejecutó?
El peronismo viene en decadencia desde que los propios peronistas rechazan su decadencia. El peronismo todavía no logra explicar quién era peronista en los años '70, si la JP / Peronista Auténtico o la CNU / Juventud Sindical / Consejo Nacional. ¿Montoneros o la Triple A? Ninguno defendió a María Estela Martínez, la viuda de Perón. Nunca lo han explicado los peronistas.
Carlos Menem le propuso al peronismo una oportunidad de un reciclaje ideológico que coincidía con el viraje de la historia pero, enfermo de celos e intrigas, Eduardo Duhalde se opuso y llevó a los decadentes Kirchner al poder. Así, consolidando el descenso llegó Alberto Fernández, ex titular de la ex Fundadión Duhalde Presidente.
Definitivamente, el economista Guzmán, elegido por Fernández para conducir la economía, explica la incompetencia del Presidente que eligió Cristina Fernández de Kirchner. Guzmán le hizo un daño enorme no sólo a los argentinos que regresó a la pobreza, al FdT que envió a una derrota electoral y a su propio amigo Fernández -que ahora carece de posibilidades de lograr una reelección- sino al FMI, por lo que debería dar cuentas su protector, Joseph Stiglitz.
Estas cuestiones son necesarias considerar como marco para la columna de Jorge Asis Digital que firma Carolina Mantegari:
1. Imposibilidad del gobierno popular
El diccionario de la Real Academia Española brinda una insuficiente definición de “populismo”.
«Tendencia política que pretende atraer a las clases populares”.
Derivó “populismo” en significante peyorativo, utilizado para desacreditar un sistema político.
O estigmatizar a un líder como “populista” para vulgarizar sus ideas. Disminuirlo.
La problemática del populismo alude, entre tanto desconocimiento, a la explícita imposibilidad de aceptar la existencia de un “gobierno popular”.
Con una conducción que tienda, en especial, a cumplir con las reivindicaciones básicas del Pueblo, concepto que dista de ser una abstracción imaginaria.
Término impreciso de las ciencias sociales. Útil para ser descalificado por los crucigramas del liberalismo.
Pero el significante “populista” apareció primero en la caja de herramientas del marxismo.
A un gobierno le correspondía el adjetivo “popular” cuando, quien lo encabezaba, se proclamaba marxista, y tenía un partido socialista revolucionario o comunista detrás.
Como Salvador Allende o Fidel Castro. «Diferentes caminos» que llevaban a la Revolución Socialista.
Pero cuando el líder no era marxista, como Haya de la Torre, Getulio Vargas o -sin ir más lejos- Juan Domingo Perón, su gobierno estaba condenado a ser “nacionalista burgués”.
Antesala del populismo, entendido como desviación demagógica de la «utopía popular».
Con el tiempo, el prejuicio psicobolche se confundió y pasó a ser tildado de populista hasta el sistema de Corea del Norte.
A partir de la caída del Muro y el derrumbe de la URSS, la superstición fue adoptada por el liberalismo.
Hoy es populista todo aquello que se aleje del recetario liberal, así sea tibiamente socialdemócrata.
El ensayista Ernesto Laclau trató de atribuirle cierta dignidad a la «razón populista». Con suerte bastante relativa.
“Populista” pasó a ser, por desconocimiento y pereza intelectual, un rechazo en el control de calidad ideológica.
La superstición se volvió semánticamente represiva cuando comenzaron a predominar los “populismos de derecha”. Como don Bolsonaro, versión patológica de Donald Trump. O Viktor Orbán, la señora Marine Le Pen. Siguen las firmas.
Para el liberalismo clásico, los populismos de derecha son más digeribles y perdonables.
Menos condenables como el populismo brujo de Los Correa, el esotérico de los pajaritos de Maduro, hasta estampar el mismo apodo a Los Fernández, nena o varón.
Populismo o populista mantuvo el destino conceptual del significante Barbarie o bárbaro.
En la antigüedad, la barbarie era todo aquello que se alejara del Imperio Romano.
Bárbaro era el pobre sujeto que residiera en el extranjero aquel.
2. Cuanto peor mejor
“Las presiones del pueblo van en dirección contraria a lo que al pueblo le conviene”.
Así ilustra la señora Kristalina Georgieva, titular del FMI, para aludir al laberinto argentino.
“Quieren que aumenten los gastos cuando no los pueden pagar y contribuyen a la inflación”.
40 años después de la restauración, cuesta reconocer la insuficiencia de la democracia para resolver los puntos vulnerables de la sociedad entrecruzada por culpas.
Argentina clama por las reformas estructurales que resultan imposibles, Kristalina, de encarar.
Demasiada pobreza e indigencia para inventar los recortes que contradicen el ideario populista más o menos instalado en el poder.
Mientras tanto se expande, en simultáneo, la versión más categórica de una izquierda que renueva el apotegma que condujo a la debacle de 1976. Aquel teórico “cuanto peor mejor”.
La táctica de agudizar las contradicciones del capitalismo en crisis, que para colmo no existe.
Antesala -en la teoría- de una situación pre-revolucionaria.
El auxilio discursivo del marxismo permite destratar a la clase dominante que invoca la fantasía apacible de hacerse uruguaya.
Los motivos impositivos pueden más que la pasión por la explotación.
Con tribulaciones del lenguaje se percibe una clara falta de convicción en los explotadores.
En realidad, en este capitalismo en formación hacen falta explotadores que puedan brindarle superiores justificaciones políticas a los explotados.
Proliferan a montones los pobres que no tienen siquiera un capitalista que los explote.
Se enrolan en un ejército social para reclamar por “trabajo genuino”. Predispuestos para ofrecer gratis la plusvalía sin que ningún capitalista explotador se atreva a captarla.
Crece la desigualdad y se expande una izquierda temible y sin explotadores que es financiada por el Estado. Algo que nunca logró soñar Leon Trotsky, el ideólogo asesinado en México. Cesó sin imaginar que en la lejana Argentina iba a ser posible.
En efecto, el ejército de desposeídos dramatiza el problema social que nadie niega. Evita semanalmente el desplazamiento por la ciudad. Como confirma Kristalina los desposeídos reclaman más gastos, piden más planes irrisorios, mientras ocupan las calles y aprovechan la estancada impotencia del peronismo.
Se trata de una izquierda que no solo se expande para marchar, acampar o discutir paritarias.
Plantea la problemática del poder. Multiplica el estado de movilización permanente hasta lograr que pacientes ciudadanos impulsen la reacción represiva que siempre es, más que una consecuencia, el objetivo.
Entonces es imposible e inviable, Kristalina, pese a los esfuerzos de El Profesional, encarar desde el peronismo asediado las reformas económicas para plantar un capitalismo tolerable.
Cuando persiste una clase obrera combativa que hubiera cautivado a Trotsky y se encuentra financiada por el Estado que se quiere destruir. Y por una burguesía con reclamos que se siente acosada por impuestos y mantiene el objetivo módico de mudarse al Uruguay.
Cuanto peor, Kristalina, mejor. Aunque al Pueblo no le convenga para nada, como bien dice, con relativa razón.
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