El misterio del Arca de Noé

CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). El Diluvio Universal es un eje fundamental de la Teoría Creacionista, que se enfrenta a la explicación evolucionista acerca del origen del Universo, de la Tierra y de la Vida.

 

El Diluvio Universal aparece en los textos sagrados de numerosas creencias, entre ellas la judeo-cristianismo, hay una mención importante en el Corán (los musulmanes lo llaman Nuh en vez de Noé), en el hinduísmo y también en la historia sumeria de Ziusudra  (en sumerio "el de los Días Remotos"), y la Epopeya de Gilgamesh, el poema épico Atrahasis, de la mitología caldea, que estuvo en contacto con la cultura hebrea después de la 1ra. caída de Jerusalén.

 

Relato del Antiguo Testamento bíblico, el Arca de Noé fue una embarcación construida para la salvación del profeta Noé, su familia y animales por parejas, con el objetivo de Dios de repoblar la Tierra con su descendencia.

 

El relato del Antiguo Testamento pone a prueba a los creyentes. Algunos religiosos, por ejemplo, desconfían del poder del Dios que predican, e intentan mezclar las creencias bíblicas con la teoría de Charles Darwin que, en definitiva, tampoco fue probada y tiene enormes agujeros negros, no solamente el famoso 'eslabón perdido'. 

 

Otros clérigos, en cambio, sostienen el cumplimiento literal del relato, aunque son los menos, probablemente otra demostración de la crisis de la fe de algunos líderes judeocristianos.

 

En la búsqueda de los restos arqueológicos del Arca de Noé se cruza el monte Ararat, lo que no resulta una novedad.

 

 

El Ararat (en armenio Monte Masis; en turco Agri Dagi, que quiere decir "montaña del dolor") es el pico más alto de Turquía, con 5.165 mts. 

 

Es un volcán inactivo cuya cima se encuentra cubierta de nieves perpetuas, y las primeras personas que lo ascendieron fueron el alemán Friedrich Parrot, y el escritor armenio Khachatur Abovian, en 1829.

 

Técnicamente, el Ararat es lo que los geólogos llaman un estratovolcano, formado a partir de flujos de lava y eyecciones de materiales piroclásticos.

 

La última actividad volcánica registrada en la montaña fue un terremoto en julio de 1840, alrededor del Desfiladero de Ahora, una larga sima de dirección noreste que cae unos 1.825 m desde la cumbre de la montaña.

 

Parrot, un profesor alemán de Filosofía natural, visitó el monasterio de San Jacobo, en el pueblo de Ahora, situado en la base del monte, y escribió que los monjes habían obtenido la madera necesaria para la construcción del monasterio de los restos del Arca de Noé. 

 

11 años después, en 1840, el monasterio y todos sus monjes desaparecieron tras la última erupción del Ararat, localizado en un territorio turco que Armenia considera históricamente propio, a 16 Km. al oeste de Irán. Esta montaña se considera una de las más singulares de la Tierra por su amplia base y la predominancia de su silueta en el paisaje.

 

Un cono más pequeño (3.896 msnm), el monte Sis, se eleva al sudeste del pico principal. Una meseta de lava se extiende entre ambos pináculos.

 

¿Cuántos Ararat hay?

 

El Libro del Génesis identifica al Ararat como el lugar en el que se posó el Arca de Noé después del Diluvio Universal.

 

En realidad, en la Biblia, Ararat no es un monte, es un país, el antiguo Reino de Urartu (en idioma asirio, y Ararat en hebreo).

 

> Génesis 8:4: "que el decimoséptimo día del séptimo mes, el arca se detuvo sobre las montañas de Ararat".

 

> 2 Reyes 19:37: "Un día, mientras estaba postrado en el templo de Nisroc, su dios, Adramélec y Sarecer, sus hijos, lo mataron con la espada, y se pusieron a salvo en el país de Aratat. Asarhadón, su hijo, reinó en lugar de él".

 

> Isaías 37:38: "Un día, mientras estaba postrado en el templo de Nisroc, su dios, Adramélec y Sarecer, sus hijos, lo mataron con la espada, y se pusieron a salvo en el país de Ararat. Asarhadón, su hijo, reinó en lugar de él".

 

> Jeremías 51:27: "¡Levanten un estandarte en el país, toquen la trompeta entre las naciones! Convoquen a las naciones para la guerra santa, recluten a los reinos contra ella: a Ararat, Miní y Asquenaz. Designen oficiales para el reclutamiento, hagan avanzar los caballos como langostas erizadas".

Algunos expertos en geología son escépticos y recuerdan que hay 6 emplazamientos en el mundo llamados Ararat, como el que se encuentra en la ciudad rusa de Krasnodar, a orillas del Mar Negro.

 

Sin embargo, no tiene bases sólidas esa desconfianza. El temor reverente de los  pueblos de Oriente a la montaña hoy territorio turco, confirma que el relato del Génesis se refiere al monte Ararat, llamado por pueblos de la zona "Agridagi" (monte del Arca);  por los persas Kuhi-Nuih (montaña de Noé); y por los musulmanes El Jud" o "el primer lugar de descanso".

 

Inclusive el relato hindú del diluvio habla de una montaña al norte y eso conduce al Ararat más conocido. 

 

En el rollo de Isaías I de Qumram se lee "Hurarat". En el targúm de Onquelos, del Pentateuco Samaritano y en la versión siríaca de la Biblia se lee por Ararat "Qardu" (Kurdistan), conocido en lengua armenia como Nisir.

   

El monte Nisir es donde Ut-napistim (el Noé del mito sumerio) dejó varada su embarcación después del diluvio. 

 

Los montes Ararat y Nisir parecen aludir al mismo lugar. Yendo un poco más allá en el relato creacionista, todos esas culturas son hijas de la Torre del Babel, hasta donde existió un relato único, y eso fue anterior al Arca de Noé.

 

 

La historia del Arca de Noé, según Génesis capítulo 6, versículos 5 al 9, comienza:

 

 

 

 

 

Y decidió que a él le correspondería mantener el linaje de los hombres de aquella tierra. 

 

Jehová dijo a Noé que construyera un arca o barca, y que llevara con él a su esposa, a sus hijos Sem, Cam y Jafet, y a las esposas de éstos.

 

El relato continúa, del versículo 12 al 21:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Los planos dados a Noé para la construcción del arca tenían, acorde al relato, las siguientes dimensiones: 135 m de largo, por 22,5 m de ancho y 13,5 m de alto, que podrían resultar suficientes para la fauna local conocida en la época pero que no bastarían para albergar a toda la auténtica biodiversidad del planeta, y ese es uno de los interrogantes del evolucionismo al creacionismo.

 

Respetando las medidas mencionadas más arriba da el equivalente a un buque de carga de 14.450 toneladas de arqueo bruto, unos 41.000 m3 de espacio interior. Las 3 cubiertas suministrarían una superficie total de 9.100 m2. 

 

La Biblia no informa del diseño del Arca, y si se da fe a las medidas tan solo, equivaldría a una caja rectangular de fondo plano sin proa ni popa. Un diseño tal permitiría al Arca no volcarse sobre sí misma y vararse en cualquier lugar geográfico. Obviamente sus cualidades marineras pueden ser objeto de discusión, pero sólo estaba diseñada para flotar y no para navegar. Es posible que el Arca con todo el peso de fauna y personas más su propio peso se hundiese entre 5 m y 7 m de profundidad (calado).

 

Luego, Noé no tenía los conocimientos ni las herramientas para construir tamaño proyecto de barco. 

 

El relato deduce que fue Dios quien le proporcionó los conocimientos y las herramientas. 

 

 

El texto tiene otras aristas que entran en colisión dogmática con la Teoría de la Evolución: la Biblia afirma que la longevidad de aquellos hombres y mujeres era mucho mayor a la que tienen hoy día los humanos. Por lo tanto, de acuerdo al relato, habría que hablar de involución antes que de evolución al comprobar que hoy día la expectativa de vida no alcanza a los 100 años.

 

Por ejemplo, solamente el período que Noé tuvo para la construcción del arca, fue de 120 años.

 

Así, la tradición judeo-cristiana-musulmana reivindica al hombre creado por Dios a su imagen y semejanza, y no el resultado de una sucesión de mutaciones desde vidas animales inferiores. 

 

Luego, es un relato de fe y de la acción que aquella provoca: construir un barco en un lugar desértico y apartado lejos de todo cuerpo de agua, revela una creencia enorme en quien le ordenó la misión. Entonces, en la teología, el caso de Noé es un llamado de atención a quienes insisten en desvincular a las obras de un creyente, de la fe que él practica. La fe promueve acción, cambios, rectificaciones, que son las obras.

 

Mientras construía el Arca, Noé y su familia fueron objeto de burlas diarias por parte de sus vecinos quienes se mofaban de cómo Noé construía un barco en pleno desierto, del cuál el cuerpo de agua más cercano, estaba a unos 15 Km. de distancia, y adicionalmente, la lluvia en ése tiempo no existía o no era común.

 

Cuando Noé completó el arca, entraron con él su familia y los animales que le habían mandado; 1 semana después, "El año 600 de la vida de Noé, en el mes 2do., a los 17 días del mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de los cielos fueron abiertas, y hubo lluvia sobre la tierra 40 días y 40 noches". 

 

El diluvio cubrió hasta las montañas más altas. y todas las criaturas de la Tierra murieron; sólo Noé y los que estaban con él en el arca sobrevivieron.

 

Cuando Noé salió del Arca, ofreció un sacrificio a Dios (los sacrificios de animales eran habituales en el Antiguo Testamento) decidió que no volvería a exterminar a todos los seres vivos con aguas de diluvio, ni habría más diluvio para destruir la tierra.

 

Para recordar esta promesa, Dios puso un arco iris en las nubes. 

Por lo tanto, el capítulo siguiente, el de la Torre de Babel, arquitectura que, segun el relato, intentaba fabricar una sobrevida ante un nuevo eventual Diluvio, fue un abierto desafío a Dios de parte de algunos de los descendientes de Noé.

 

 

Por todos esos motivos, algunos creacionistas continúan explorando la región del monte Ararat (en el noreste de Turquía), donde la Biblia dice literalmente que se asentó el Arca de Noé.

 

En 1916, Vladimir Rosskowizky, un explorador ruso, aseguró haber hallado a una altitud de 4.000 mts., en el monte Ararat, una embarcación semienterrada bajo el hielo. El zar Nicolás II, de Rusia, envió una expedición que ratificó que el hallazgo correspondía al Arca y se extrajeron pruebas que se estimaron como definitivas. La revolución bolchevique y el fin del régimen zarista hiceron que dichas evidencias se perdieran para siempre.

 

Después de la 2da. Guerra Mundial, muchos escaladores o exploradores han señalado haber visto o hallado fragmentos del arca en las inmmediaciones de la cima del monte Ararat, pero las exploraciones fueron limitadas por la situación geopolítica de la zona, en especial durante la llamada Guerra Fría, en la que Turquía jugó un rol importante.

 

En 1949, una expedición turco estadounidense, fotografió lo que se conocería como la Anomalía del Ararat.

 

En 1955 surgieron nuevamente noticias acerca de su supuesto descubrimiento cuando un alpinista francés llamado Fernand Navarra aseguró haber observado una estructura de madera a más de 4.000 metros sobre el nivel del mar, y que identificó como el Arca de Noé, adicionalmente aportó un travesaño de madera negra.

 

En 1965, un aviador turco fotografió lo que él creía se trataba la huella de una embarcación entre unos campos de hielo en Ararat. Posteriormente se conocería como la anomalía del Ararat, una formación geológica inusual que semeja haber sido depositaria del arca ya que presenta la forma de un navío, y cuyas medidas son bastante parecidas a las descritas en la Biblia, a 4.600 mts. de altura en el sector iraní,identificada a su vez en 1974 por satélites.

 

En abril de 2010 un grupo de investigadores turcos y hongkoneses (se recuerda el nombre del supuesto documentalista Yeung Wing-Cheung) dijo haber encontrar restos del Arca, pero fueron denunciados de cometer un montaje fraudulento en cooperación con campesinos de la zona. En verdad, buscaban un negocio: en Hong Kong, más tarde, se inauguró la mayor réplica del Arca de Noé, donde se exhibió un pedazo de madera petrificada obtenida durante esa expedición hongkonesa.

 

 

Mientras tanto, los científicos han comenzado a encontrar evidencias de lo que pudo ser el Diluvio Universal que aparece en el relato bíblico. 

 

En 1999 el oceanógrafo estadounidense Robert Ballard encontró restos geológicos de una gigantesca avenida de aguas que pudo dar lugar al Diluvio Universal y que, según sus cálculos, ocurrió hace entre 7.500 y 6.900 años.

 

En 2007 un estudio encontró pruebas de que hace más de 8.000 años un inmenso glaciar se derritió en el Atlántico Norte y provocó una subida de hasta 1,4 metro en el nivel del mar. Como consecuencia, el Mar Negro se inundó de agua salada y hubo un gran desplazamiento de población entre los primeros campesinos humanos. 

 

Los científicos calculan que se inundaron 72.000 Km2 en 34 años, lo que causó la emigración de 145.000 personas. Ellos dicen, intentando encontrar una posición a mitad de camino entre el evolucionismo y el creacionismo, que el episodio pudo transmitirse de generación en generación como el recuerdo de un gran diluvio y pudo dar origen al mito de Noé.

 

Los creacionistas rechazan la explicación.

 

 

En verdad, la cuestión central acerca del Arca de Noé, en el relato bíblico, se refiere al llamado "plan de redención" que existe en la base de la doctrina judeo-cristiana.

 

El nudo de la teología es el conflicto entre el Bien y el Mal, y la redención del hombre. El Diluvio Universal, el Arca del Noé y el pacto del Arco Iris son piezas indispensables de ese rompecabezas.

 

Por lo tanto lo que resulta inaceptable es que algunos clérigos intenten mezclar el creacionismo con el evolucionismo en una simbiosis que se aleja de lo que resulta la cuestión central del conflicto, y de su propia creencia.

 

Ellos lo hacen, en parte, por inseguridad para defender su pensamiento frente a los científicos 'políticamente correctos'. Así, ellos terminan exhibiendo menos fe que la que tuvo Noé para construir el arca y subirse a ella junto a su familia. En la comparación es posible preguntarse porqué habrá de creerse a voceros de  fe escasa o incierta. Así, esta cuestión creacionista del Arca de Noé, en parte, permite un cierto zarandeo entre la paja y el trigo.