Muchas mentiras y pocas certezas de la zamba 'La 7 de Abril'

Hay 2 registros oficiales de la zamba:

• Andrés Chazarreta, en 1916 (Santiago del Estero); y
• Manuel Gómez Carrillo, en 1911 (Tucumán).

Muchos afirman que el registro fue en SADAIC (Sociedad Argentina de Autores y Compositores de Música). Pero SADAIC nació el 09/06/1936, por la fusión del Círculo Argentino de Autores y Compositores de Música, y la Asociación de Autores y Compositores de Música.

La Ley de Propiedad Intelectual es de septiembre de 1933 (Nº 11.723, iniciativa de Roberto Noble y Fernando Sánchez Sorondo).

Más antigua que SADAIC es Argentores (11/09/1910, con el nombre de Sociedad Argentina de Autores Dramáticos), y más antigua fue la Sociedad de Artistas Líricos Dramáticos (1901) y la Sociedad de Autores Dramáticos y Líricos (1907). Pero sin una legislación de respaldo todo se hacía difuso.

SADAIC nunca resolvió el problema de los registros preexistentes y terminó reconociendo ambos: uno tiene el Nº 3.049 y el otro el Nº 29.306.

Historia

La zamba deriva de la zamacueca, un estilo originario del Perú que puede tener un compás de 6/8, de 3/4 o una combinación de ambos. En la danza, la coreografía combina 3 figuras:

• el arresto,
• la media vuelta y
• la vuelta entera.

Dentro de la zamba existen varias modalidades como, por ejemplo, la 'zamba carpera' que se distingue por ser un ritmo más intenso y porque en su música aparece el bandoneón. La 'zamba alegre', en tanto, es la que se baila de manera más suelta y dinámica, tiene

• 2 movimientos,
• 16 compases de zamba y
• 16 de 'gato' (danza popular más ágil) y
• 12 compases finales.

Con fecha 'oficial' y 'no oficial', la zamba 'La 7 de Abril' es bailada y cantada a lo largo y ancho del país, porque es parte esencial del folklore popular y está en el ADN del argentino.

Diferencias

Está claro que desde fines del siglo 19 y comienzos del siglo 20 había una melodía, que circulaba por el interior argentino con el nombre 'La 7 de abril', y que no tenía letra porque era para danzar.

La cuestión era ponerle una letra e incorporarla al repertorio propio. Esto explica las diferentes versiones en tiempos en los que no se prestaba atención a la propiedad intelectual.

Pero ¿por qué 7 de Abril?

7 de Abril es una localidad ubicada en el Departamento Burruyacú, de la Provincia de Tucumán, sobre la Ruta Nacional 34, a 1,5 km del límite con Provincia de Santiago del Estero.

El pueblo nació a partir de una estación de ferrocarril.

¿Qué pasó el 7 de abril en la Provincia de Tucumán?

El 7 de abril de 1840, la Provincia de Tucumán, gobernada por Marco Avellaneda, se alzó contra la Confederación, desconociendo el Gobierno de Juan Manuel de Rosas.

Avellaneda lideró el pronunciamiento de la 'Liga del Norte', y Rosas le envió al general Manuel Oribe, y el coronel Mariano Maza, quienes derrotaron a los insurrectos comandados por el general Juan Lavalle en la batalla de Famaillá o del Monte Grande (Tucumán), el 19/09/1841. Días después, en Metán (Salta), Oribe fusiló y decapitó a Avellaneda, llevó su cabeza a San Miguel de Tucumán y la expuso en la plaza Independencia.

Hay otra versión sobre el pueblo tucumano de marras: recibió el ferrocarril el 7 de abril de 1908, y antes de 1930 fue rebautizado con ese día.

Pero ¿y si la zamba es sobre un 7 de Abril que no fue de Tucumán? ¿Qué otro evento ocurrió un 7 de Abril?

El 7 de abril de 1695 se fundó la ciudad de San Fernando del Valle de Catamarca.

La zamba

Acerca del registro de Andrés Chazarreta, se dice que él escuchó la melodía de músicos populares santiagueños, a inicios del siglo 20, y la registró a su nombre, con una letra romántica de Pedro Evaristo Díaz, que nada explica lo del 7 de abril:

Triste y con pena me voy,

Voy cantando esta canción,

Buscando consuelo en esta zamba,

Porque me ha pedido el corazón.

Lejos se escucha mi voz,

Y ella dice en su cantar,

En aquellas noches silenciosas,

Canto porque alivia mi pesar.

Otros andarán por ahí,

Igualito como yo,

Cantando tristes sus penas,

Zamba sos mi canción,

Cantando tristes sus penas,

Zamba sos mi canción.

Como perfume de flor,

Suave acompañada sos

Haz hecho bailar a muchos criollos,

Haciendo vivir la tradición.

Tus melodías quizás,

Siempre han sido para mí,

Lo que muchas noches soñó,

Así te nombré siete de abril.

Otros andarán por ahí,

Igualito como yo,

Cantando tristes sus penas,

Zamba sos mi canción,

Cantando tristes sus penas,

Zamba sos mi canción.

Desconocer su autor verdadero la hace más enigmática. Pero Isabel Aretz dice que el autor de la melodía nunca fue anónimo sino que la compuso 'el Ñato' Carrillo, violinista tucumano fallecido en 1911. En verdad es la versión de un tradicionalista llamado Rafael Oliva, que era tucumano.

Pero otros hablan de un tal Agenor Reynoso, intérprete de arpa.

En Santiago del Estero mencionan a otro arpista, 'el ciego Chaza'.

zamba7.jpg

El poeta santiagueño José Antonio Faro, quien fue asesor letrado de SADAIC pero antes, en 1934, integró un conjunto infantil que dirigía su tío, Andrés Chazarreta, su hermano Miguel Faro, su prima Josefina Chazarreta y Marcelo Ábalos, escribió el libro 'Zambas históricas y tradicionales', mencionando que Manuel Gómez Carrillo publicó una versión cuyas diferencias con la de Chazarreta eran sólo de notación musical.

A esa versión, Leda Valladares le agregó una letra que tampoco explica el nombre:

Vengan al cerro a escuchar

como canta el montaraz;

clava su baguala en pleno cielo

con un alarido de orfandad.

Quien sale al campo a llorar

las vidalas del amor

queda engualichado bajo el monte

y entre los quejidos del tambor.

Zamba de largos sauzales

fiel rescoldo del peón:

que tu pañuelo al aire

nunca nos diga adiós.

Qué lindo es dejarse estar

bajo un viejo quebrachal,

cerca de las grandes salamancas

resollando todo el carnaval.

Nadie se quiera morir

sin gozar el carnaval,

sin echar la entraña de su canto

en el vuelo del polvaredal.

Zamba de triste follaje,

resolana del cantor,

que tu pañuelo al aire

nunca nos diga adiós.

zamba2.jpg

Otras letras

En tanto, hay una 3ra. letra para la zamba, pero que no tiene registro en SADAIC porque es la misma notación musical que la de Chazarreta, y la firmó Domingo Lombardi:

Vamos viditai a bailar

obligando gracias a tu perfil

Y encendiendo amor es tu mirar

con tú pañuelito ya gentil

y como queriéndote alejar

Una encendida pasión

acepto encanto sentir

dando una esperanza al corazón

porque tus desdén hace sufrir

no me quites alma esta ilusión

porque sin ella no podré vivir.

Criolla labios como flor

La que sol beso al pasar

Y brinda las dulzuras

De algarroba y chañar

No hagas la desventura

De quien te sabe amar.

Quiero volverte a cantar

en esta zamba mi dolor

al ver si por fin

puedo alcanzar

y ser dueño de tu corazón

y en el pañuelito he de expresar

al rodear tu pecho mi intención.

Sobre tu frente pondré

Una corona triunfal

Con un amor constante y leal

Un liviano paso seguiré

Y en tu pollerita de percal

Flores de mis sierras prenderé.

Va esta zamba a terminar

Dando tregua a mi dolor

De negarme un consuelo

Mi alma tendrás valor

Y a tus pies mi pañuelo

Rindo en prueba de amor.

zamba5.jpg

¿Final de las versiones? No. Hay una 4ta. letra, siempre de la misma melodía, autoría de M. Gómez Carrillo y Blanca Irurzún, que integró el repertorio de Alberto Ocampo y sus Changuitos Violineros:

Sol de abril en Tucumán

Mil deseos de volar

Con sus madreselvas perfumadas

Y con su luz clara el rosedal

Enfrentando a Juan Manuel de Rosa

El jazmín de Tucumán

Adiós la luz la libertad

Como una bomba de cristal

Sueños lejanos

Por sierras vienen y va

Tierra valiente

La tierra de Tucumán

Canto de un 7 de abril

Luminoso y soñador

Haber la esperanza tucumana

Libre la mañana su esplendor

Hay un envainar de resbalosas

Ya universal restaurador

Adiós la luz la libertad

Como una bomba de cristal

Sueños lejanos

Por sierras vienen y va

Tierra valiente

La tierra de Tucumán.

En total, para que el zafarrancho sea completo, se conocen 10 versiones distintas de 'La 7 de Abril. Imposible llegar a conclusiones y todo lo que diga podrá ser usado en su contra.

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