Moria, 80 y Mirtha, 99 años: la clave de la permanencia entre lo conservador y el desacato

Moria Casán y Mirtha Legrand

Sobre Moria

Ana María Casanova nació un 16 de agosto de 1946 en la Ciudad de Buenos Aires y creció en José Ingenieros, en el Conurbano bonaerense, como la única hija de Juan Casanova, oficial del Ejército Argentino, y Rosa Faga, ama de casa.

Aquella niña que estudiaba piano, tomaba clases de baile y perfilaba un futuro académico en la carrera de Derecho, decidió romper con las expectativas formales para debutar a fines de los años sesenta en el Teatro El Nacional. Fue en la revista 'Cuando la abuelita no era hippie' donde emergió una presencia desbordante que desarmó cualquier intento de cosificación tradicional para inaugurar un estilo sin concesiones.

La metamorfosis del cuerpo y el estilo de la "lengua karateca"

A lo largo de más de cinco décadas de carrera ininterrumpida, Moria trascendió las pantallas del cine de picaresca junto a Alberto Olmedo, Jorge Porcel, Susana Giménez y Guillermo Francella para construir una narrativa en constante reinvención. Dueña de una oratoria mordaz que ella misma catalogó como "lengua karateca", aportó al habla cotidiana expresiones que cruzaron generaciones: "¡Si querés llorar, llorá!", "¿Quiénes son?", "Se cuelgan de mis tetas" o su icónico autorretrato como el "Obelisco con tetas".

En su dimensión personal, sus vínculos sentimentales y familiares marcaron capítulos de intensa exposición. Madrina del teatro y de una estética libre, se convirtió en madre a los cuarenta años junto al director Mario Castiglione, fruto de cuya unión nació la actriz Sofía Gala Castiglione. La relación entre ambas, caracterizada por la búsqueda de autonomía, la convivencia episódica en su finca de Parque Leloir y la posterior complicidad artística, constituye uno de los núcleos afectivos más sólidos de su biografía.

De las turbulencias mediáticas a la atemporalidad

El itinerario de la celebridad no estuvo exento de controversias judiciales ni reveses públicos. Uno de los pasajes más resonantes ocurrió tras su presentación en Asunción en 2012, cuando fue implicada en la desaparición de un juego de joyas de zafiros. En 2015, al regresar a Paraguay para regularizar su situación, fue trasladada al penal de mujeres del Buen Pastor, donde permaneció nueve días. Su salida en libertad, aclamada por las reclusas, reafirmó su capacidad para reasimilar la adversidad bajo su lema de resiliencia constante.

En el terreno sentimental, tras diversos matrimonios y romances mediáticos, consolidó un vínculo afectivo y acompañamiento adulto junto a Fernando "Pato" Galmarini. Asimismo, la diva ha explorado corrientes espirituales como la Kabbalah y la física cuántica, manteniendo una disciplina diaria que abarca la televisión, el formato *streaming* y sus presentaciones teatrales.

Al alcanzar las ocho décadas, su figura experimenta un renovado reconocimiento cultural. Su confluencia con referencias de la música contemporánea como Lali Espósito y el desarrollo de producciones audiovisuales sobre su trayectoria confirman la vigencia de una artista que rechazó categorizaciones rígidas, afirmándose en la defensa irrestricta de su autonomía personal.

Dos edades, dos ethos: las claves de la perpetuidad cultural

Si bien Mirtha Legrand (cercana a cumplir un siglo de vida) y Moria Casán (alcanzando los 80 años) representan las dos cúpulas del espectáculo argentino, sus trayectorias trazan mapas sociales y conceptuales marcadamente opuestos.

Nacida en 1927 en la santafesina Villa Cañás como Rosa María Juana Martínez Suárez, Legrand erigió un ethos conservador de alta sociedad, donde la elegancia, la distinción tradicional y la etiqueta burguesa funcionan como salvoconducto de legitimidad. Casanova, criada dos décadas después en el conurbano bonaerense, construyó en cambio una figura transgresora y popular que abrazó el teatro de revista, la vanguardia y el habla callejera sin pedir permiso.

Inmunidad durante la dictadura

Durante el Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983), ambas sortearon la censura con estrategias disímiles: mientras Mirtha consolidó su centralidad institucional a través de sus almuerzos televisivos desde una postura de distinción e intermediación con el poder, Moria canalizó la catarsis masiva en el cine de picaresca junto a Olmedo y Porcel, utilizando la sátira, la desmesura corporal y el doble sentido como un desafío soterrado a la moral puritana del régimen, aunque el mismo sistema utilizara ese tipo de "cultura de la superficialidad y de lo bizarro para soslayar el terrorismo de Estado.

La longevidad terminó de definir sus habilidades de permanencia: Legrand ofrece a la audiencia la garantía del orden, la jerarquía y el juicio inquisidor sobre la mesa política, supliendo la certidumbre en épocas de crisis; Casán ofrece desinhibición, vanguardia conceptual e inmunidad frente al prejuicio, supliendo el desacato y la libertad individual.

Pese a haber atravesado tempestades públicas —desde los cuestionamientos políticos a la diva de los almuerzos hasta la prisión en Paraguay que rodeó a la figura de la revista—, ambas trascendieron el entretenimiento para instalarse como las dos formas más perfectas, e inversas, del poder cultural femenino en la Argentina.

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