Talibanes muy flojos, así no van a pasar el filtro de China

Mullah Akhund está en una lista de sanciones de la ONU y es el jefe de la estructura de toma de decisiones de los talibanes, Rehbari Shura, o consejo de liderazgo.

Entre 1996 y 2001 él fue fue ministro de Relaciones Exteriores y luego viceprimer ministro.

Akhund es muy respetado por el líder supremo religioso, Haibatullah Akhunzada.

Precisamente, es desconocida la función del mulá Haibatullah Akhunzada, líder talibán que no ha sido visto ni escuchado en público desde el colapso del gobierno respaldado por Occidente y la toma de Kabul por los talibanes en agosto.

"El Emirato Islámico decidió nombrar y anunciar un gabinete interino para llevar a cabo las obras gubernamentales necesarias", dijo el portavoz principal Zabihullah Mujahid en una conferencia de prensa en Kabul.

Mujahid nombró a 33 miembros del "nuevo gobierno islámico" y dijo que los puestos restantes se anunciarán después de una cuidadosa deliberación.

Mullah Akhund tiene linaje pastún de Ahmad Shah Durrani, el fundador del Afganistán moderno (alrededor de 1700).

Tal como muchos en el liderazgo del Talibán, Mullah Akhund fundamenta su prestigio en su proximidad al primer líder solitario del movimiento, Mullah Mohammad Omar, asesinado por USA.

Akhund es oriundo de Kandahar, el lugar de nacimiento de los talibanes.

talibanes.webp

Expectativa de China

El problema mayor de los talibanes consiste en su iliquidez y las muchas obligaciones pendientes del Estado que ahora gestionan. Necesitan dinero y también reconstruir el país y por ese motivo miran hacia China y Rusia.

Un gabinete tan concentrado en los pastunes y tan poco plural es un obstáculo pero hay más.

Horas antes del anuncio del gabinete, Liu Zhongmin, profesor en el Instituto de Estudios de Oriente Medio de la Universidad de Estudios Internacionales de Shanghai, precisó las expectativas del Partido Comunista Chino, y lo escribió en su diario, Global Times.

Es notable el contraste entre la esperanza china y la realidad talibán en cuanto a la integración del gabinete. Habrá que ver qué sucede con el tema del terrorismo:

"(...) Primero, los talibanes enfrentan un desafío ideológico para encontrar un equilibrio entre adherirse al fundamentalismo islámico y lograr la moderación, la inclusión y la apertura.

Recientemente, los talibanes han enfatizado continuamente que se establecerá un "gobierno islámico abierto e inclusivo" en Afganistán. Destacan que tanto los partidos talibanes como los no talibanes trabajarán juntos para formar un nuevo gobierno. (...)

Sin embargo, el islamismo es el color de fondo básico de los talibanes, y adherirse al sistema legal islámico de la sharia es la línea de fondo de los talibanes.

En su primera conferencia de prensa desde que asumieron el control del país, los talibanes han enfatizado la necesidad de gobernar bajo la ley islámica. Prometieron respetar los derechos de las mujeres afganas a trabajar y estudiar, pero dentro de los límites del Islam. Esto demuestra abiertamente que el islamismo sigue siendo la ideología central de los talibanes.

A juzgar por las políticas y los comportamientos de la corriente principal de los talibanes, su búsqueda de apertura e inclusión es en gran medida verdadera y creíble. Sin embargo, la organización aún necesita encontrar formas de unificar el consenso internamente y salvar las diferencias entre los intransigentes y los moderados dentro del grupo.

En segundo lugar, un posible cambio de los talibanes es abandonar su adhesión pasada al extremismo. Pero también enfrentan el desafío de cómo aislarse por completo de las organizaciones y grupos extremistas que operan dentro de Afganistán.

El extremismo islámico es un término general para las opiniones ideológicas, políticas y sociales radicales o extremistas del islamismo contemporáneo. Se caracteriza esencialmente por realizar actividades terroristas violentas en nombre de la religión.

La práctica política de los talibanes de 1996 a 2001 se basó básicamente en la adhesión al islamismo y, además, al extremismo islámico. Algunas de las prácticas extremas de los talibanes en ese entonces eran manifestaciones del extremismo islámico. Incluyó la destrucción de los Budas de Bamiyán en Afganistán, frecuentes ataques terroristas violentos, severos castigos públicos, La práctica política de los talibanes de 1996 a 2001 se basó básicamente en la adhesión al islamismo y, además, al extremismo islámico. Algunas de las prácticas extremas de los talibanes en ese entonces eran manifestaciones del extremismo islámico. Incluyó la destrucción de los Budas de Bamiyán en Afganistán, frecuentes ataques terroristas violentos, severos castigos públicos,

En la actualidad, la moderación de los talibanes se trata principalmente de cambiar el extremismo islámico en el pasado. Significa que los talibanes pueden renunciar a algunas de sus prácticas extremas, pero también enfrentarán los problemas de cómo limitar y restringir a los intransigentes dentro de su organización de las prácticas extremas.

Externamente, los talibanes tienen que disociarse de grupos extremistas como los talibanes paquistaníes y Al Qaeda. También tienen que frenar la expansión de la provincia del Estado Islámico de Khorasan, que también se conoce como ISIS-K. Solo así los talibanes podrán cumplir su promesa de romper con todos los demás grupos extremistas y terroristas y no permitir que ningún grupo terrorista exista en Afganistán y amenace a otros países. Externamente, los talibanes tienen que disociarse de grupos extremistas como los talibanes paquistaníes y Al Qaeda. También tienen que frenar la expansión de la provincia del Estado Islámico de Khorasan, que también se conoce como ISIS-K. Solo así los talibanes podrán cumplir su promesa de romper con todos los demás grupos extremistas y terroristas y no permitir que ningún grupo terrorista exista en Afganistán y amenace a otros países.

Por último, los talibanes enfrentan el problema de la identidad y la transformación de roles, especialmente el desafío de obtener una identidad jurídica internacional e integrarse en la comunidad internacional (...)."

El gabinete

Charles Stratford, de Al Jazeera en Kabul, dijo que la mayoría de los nombres anunciados por Mujahid eran "caras viejas".

Él agregó:

También es importante decir que muchos de estos nombres, la gran mayoría de ellos, son de origen pastún y no están tomando en consideración, dirían los críticos, la gran diversidad étnica de este país. También es importante decir que muchos de estos nombres, la gran mayoría de ellos, son de origen pastún y no están tomando en consideración, dirían los críticos, la gran diversidad étnica de este país.

La cantidad de tiempo que se dedicó no fue a discutir o negociar la inclusión o el potencial reparto del poder con otros partidos políticos. Ese tiempo se dedicó a saber cómo dividir ese pastel entre sus propias filas. La cantidad de tiempo que se dedicó no fue a discutir o negociar la inclusión o el potencial reparto del poder con otros partidos políticos. Ese tiempo se dedicó a saber cómo dividir ese pastel entre sus propias filas.

Los talibanes habían prometido un gobierno "inclusivo" que representara la compleja composición étnica de Afganistán. Si bien era poco probable que se incluyera a mujeres en los niveles más altos, había expectativas de algún pluralismo. Esta idea ha fracasado.

• Abdul Ghani Baradar, cofundador de los talibanes, es el líder adjunto.
• Sirajuddin Haqqani, hijo del fundador de la red Haqqani -línea dura de los talibanes-, es ministro del Interior.
• Mullah Mohammad Yaqoob, hijo del fundador de los talibanes, Mullah Omar, es ministro de Defensa.
• Hedayatullah Badri es el ministro de Finanzas interino.
• Amir Khan Muttaqi, negociador talibán en Doha, es el ministro de Relaciones Exteriores.

Obaidullah Baheer, de la Universidad Americana de Afganistán, dijo que el gabinete anunciado no les hace “ningún favor a su causa de reconocimiento internacional”.