El presidente de Somalia, Hasán Sheij Mohamud, lanzó una ofensiva contra la organización Al-Shabaab, y al comenzar abril anunció 80 ejecuciones en operativos de seguridad. Desde 2012, Al-Shabaab integra la red Al Qaeda, pero según la inteligencia estadounidense ( CIA), en 2025 está obteniendo armamento de los hutíes de Yemén, aún cuando se encuentran enfrentados desde lo ideológico - religioso. Y es una pesadilla para los cristianos que encuentra a su paso.
OBLIGADO A COMER SU PROPIA OREJA
¿Por qué Al-Shabaab tortura y mata cristianos?
Al-Shabaab (en árabe 'Los Jóvenes'), es terrorismo yihadista de origen somalí, en Al Qaeda desde 2012. Pero ¿por qué tortura y mata cristianos?
Harakat ash-Shabaab al-Muyahidin (Movimiento de Jóvenes Muyahidines), es terrorismo yihadista con presencia en el Cuerno de África y Yemen (Asia), que surgió como el ala radical de la ex Unión de Tribunales Islámicos de Somalia, que controlaba Mogadiscio, antes de ser expulsados por las fuerzas de Etiopía.
Si bien utiliza símbolos de Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIS), Al-Shabbaab es Al Qaeda y está enfrentado a ISIS.
Ejemplo de su ferocidad, Al-Shabaab, al igual que la organización Hezbi Islami, ha ejecutado en varias ocasiones apelando a lapidaciones.
La muerte por lapidación, apedreamiento o apedreo es un medio de ejecución muy antiguo en el que los asistentes lanzan piedras contra un condenado hasta matarlo. En la Biblia, Lucas cuenta en Hechos de los Apóstoles que judíos religiosos asesinaron por lapidación a Esteban, el 1er. martin cristiano.
En Afganistán, el Talibán también ha ejecutado lapidaciones. El líder del Emirato Islámico de Afganistán, Hibatullah, dijo en 2024: “Aplicaremos el castigo por adulterio. Azotaremos a las mujeres en público y las lapidaremos hasta morir”.
Hay yihadismo activo en Afganistán, Burkina Faso, Malí, Nigeria, Irak, Camerún, Níger, Siria, República Democrática de Congo, Somalía y Mozambique.
El 'caso Ernesto'
Al-Shabaab persigue a los cristianos, recuerda el movimiento Puertas Abiertas, que relató el 'caso Ernesto', en Mozambique.
En 2019, Ernesto fue capturado junto a otras personas durante un ataque de 100 extremistas de Al-Shabaab en el norte de Mozambique.
Ellos asesinaron con armas de fuego pero también con machetes a muchos que intentaron huir.
Luego quemaron las 2 iglesias en el pueblo, no la mezquita.
Ernesto y otros sobrevivientes fueron obligados a cargar los objetos saqueados por los yihadistas, comandados por un adolescente de unos 15 años.
Cuando supieron que él era cristiano, le cortaron una oreja y lo obligaron a comérsela.
El castigo a otros prisioneros fue peor, inclusive algunos fueron decapitados y sus cabezas fueron exhibidas al borde del camino.
En el caso de Ernesto, buscaron un árbol grande, cortaron una estaca, tomaron algunos clavos y la clavaron en ese árbol: construyeron así una cruz.
Luego subieron a Ernesto y comenzaron a clavarlo pero se quedaron sin clavos y usaron alambres para sujetarlo. Más tarde decidieron prenderle fuego, y continuaron su camino.
Una pareja de sobrevivientes salió de entre los arbustos y echó arena sobre el cuerpo de Ernesto. Grave, lo llevaron a un centro asistencial donde hicieron curaciones en sus heridas y le retiraron los clavos.
Ernesto estuvo hospitalizado durante 45 días y la dolorosa cicatrización duró mucho más tiempo. Ernesto recibió 3 cirugías en 7 meses. Quizás, lo más grave fueron sus traumas psicológicos, en especial por su cuerpo desfigurado.
“Pensé incluso en quitarme la vida”, le dijo a Puertas Abiertas (Open Doors), organización con sede en Países Bajos, fundada en 1955 por Anne van der Bijl, más conocido como Padre Andrés, y presente en más de 70 países en los que se discrimina a los cristianos por causa de su fe.
310 millones de cristianos enfrentan niveles muy altos o extremos de persecución (1 de cada 7 en el mundo, 1 de cada 5 en África, 2 de cada 5 en Asia).
- ¿Es sólo religión o hay algo más?
- Y si es religión ¿cuál es el problema?
En tiempos de Inteligencia Artificial y robótica sofisticada, sin embargo abunda la intolerancia cultural y situaciones que deberían estar superadas en la Civilización del siglo 21.
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