Víctor Manuel Fernández nació en Alcira Gigena, Río Cuarto (Córdoba), es un cardenal de la Iglesia Católica Apostólica Romana, y su ascenso al (y en el) Vaticano goza de la protección de Jorge Mario Bergoglio desde antes que fuese el papa Francisco.
VATICANO y LGBTQ+
Ataque a 'Tucho' Fernández, escudero del papa Francisco
Un apunte para el presidente Javier Milei, que visitará el Vaticano, acerca de 2 argentinos: el papa Francisco y el cardenal 'Tucho' Fernández.
Curiosidad: ambos son futboleros pero con una curiosidad. Bergoglio simpatiza con el club San Lorenzo de Almagro y a Fernández le apodan 'Tucho' en honor de Norberto Méndez, talentoso goleador que antes de ser ídolo de Racing Club lo fue de Huracán de Parque Patricios, rival eterno de San Lorenzo.
Francisco
Volviendo al vínculo con Bergoglio, los datos de su vertiginoso ascenso:
- El 15/12/2009, el entonces cardenal Bergoglio lo promovió a rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina, pese a las objeciones de la Congregación para la Doctrina de la Fe (ex Santa Inquisición ) por quejas anónimas acerca del contenido de algunos artículos de su autoría.
- El 13/05/2013, Beergoglio, ya papa Francisco, lo nombró arzobispo titular de Tiburnia.
- El 29/03/2014, lo ingresó al Pontificio Consejo de la Cultura, y lo convocó para el mensaje del Sínodo Extraordinario de Obispos sobre la Familia.
- Luego el papa Francisco citó como referencia un ensayo de Fernández como base de su exhortación 'Evangelii Gaudium'. También se le atribuyó una colaboración en la encíclica 'Laudato Si'.
- En 2015, el papa Francisco lo nombró miembro de la comisión para la elaboración de la Relación Final de la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de Obispos.
- En 2017, fue promovido a presidente de la Comisión de Fe y Cultura de la Conferencia Episcopal Argentina.
- El 02/06/2018, Francisco lo nombró arzobispo de La Plata.
- El 27/04/2019 fue confirmado en el Pontificio Consejo de la Cultura ad aliud quinquennium.
- El 14 /12/2021 fue confirmado consultor de la Congregación para la Educación Católica ad aliud quinquennium.
- El 18/02/2023 fue ingresado al Dicasterio para la Cultura y la Educación.
- El 01/07/2023, eFrancisco lo nombró prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe (ex Santa Insquisición), presidente de la Comisión Pontificia Bíblica y de la Comisión Teológica Internacional.
El Delfín
Y apenas tiene 61 años, un joven para la estructura etaria de la conducción vaticana.
Importante: Los dicasterios responden a una estructura colegiada de organización de la Curia católica.
Desde octubre 2023, él fue integrado a:
- Dicasterio para la Evangelización,
- Dicasterio para las Iglesias Orientales,
- Dicasterio para los Obispos,
- Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica,
- Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida,
- Dicasterio para la Cultura y la Educación,
- Dicasterio para los Textos Legislativos,
- Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.
La polémica
Francisco X. Rocca en The Wall Street Journal ha comentado acerca de una acusación de "hereje" que el ala conservadora de los clérigos dirige contra 'Tucho' Fernández.
Los conservadores son mayoría en USA pero también tienen presencia en países de Europa y África, y han cuestionado desde el comienzo, y en forma creciente, al papa Francisco.
Las cuestiones en discusión son doctrinales y diversas pero que la agenda definirá el horizonte de ese culto:
- la relación con los creyentes homosexuales,
- la predicación a la comunidad LGBTQ+,
- los divorcios vinculares,
- la ordenación de las mujeres en la Iglesia Católica.
Hasta ahora, con una habilidad que no tuvo el papa Benedicto XVI, Francisco ha logrado sobrevivir a una cantidad de emboscadas que le han tendido sus adversarios.
No es fácil su situación porque los católicos en Alemania, al igual que en los países escandinavos, tienen una posición abierta sobre algunos temas tal como la ordenación de mujeres, muy diferentes a los religiosos africanos -cercanos a los estadounidenses-, y hasta han amenazado con escindirse.
Los conservadores ahora van por 'Tucho' Fernández, por las dudas que Bergoglio lo siga promoviendo. De todos modos, Urgente24 cree que los conservadores tienen problemas: la renovación del Colegio de Cardenales que ha promovido Bergoglio, define no sólo el sesgo doctrinario sino la sucesión pontificia.
De todos modos, ellos van a la carga. Y logran marcar límites.
El credo
Urgente24 comparte la opinión de los teólogos que afirman que el credo o doctrina es la destrucción del Cristianismo.
En teoría, la vida del creyente es una experiencia, ascendente y nada estática. A eso le llaman 'santificación'.
El credo o doctrina fue elaborado para trazar líneas divisorias, y perseguir a quienes no coinciden con ese reglamento.
Así nació la Iglesia Católica, discutiendo un credo entre Roma y Constantinopla, y persiguiendo a los disidentes, que perdieron aquel debate. Esto nunca fue la base del Cristianismo.
Y la mal llamada 'Santa Inquisición', en la Edad Media, fue la etapa más escandalosa y vergonzosa del poder del credo para establecer un pensamiento único.
Ni hablar de que, según Jesús de Nazaret, la Iglesia nunca fue una institución, y tampoco en los días de los cristianos perseguidos por el Imperio Romano. La organización llegó con la falsa conversión del emperador Flavio Valerio Constantino y la elaboración del 1er. Credo.
El sexo
En cuanto al enfoque del sexo heterosexual que tienen los conservadores, no es bíblico, señalan los teólogos de mejor conocimiento.
La idea de que el cuerpo es malo y el alma es pura, es una disociación heredada de la Magna Grecia.
En el Antiguo Testamento hay un libro entero, que es parte del canon bíblico vigente, que abunda en expresiones acerca del sexo conyugal, o sea en un marco de compromiso y respeto: 'Cantar de los Cantares', escrito por el rey Salomón.
Ahora, la cuestión de la homosexualidad es diferente.
Los estudiosos de los Evangelios afirman que no debe condenarse al homosexual pero la homosexualidad no puede ser integrada a la idea religiosa. Y citan 2 textos en uno de los libros escritos por Moisés, para comenzar:
- "No te acostarás con un hombre como si te acostaras con una mujer." (Levítico 18:22)
- "Si alguien se acuesta con un hombre como si se acostara con una mujer, se condenará a muerte a los dos, y serán responsables de su propia muerte, pues cometieron un acto infame." (Levítico 20:13).
Por lo tanto, en la sociedad 'líquida', donde prevalece el relativismo, el revuelo en el Cristianismo en general, es fenomenal. ¿Dónde está el equilibrio?
El texto del WSJ:
"La oficina doctrinal del Vaticano, históricamente conocida como la Inquisición, alguna vez fue conocida como la guardiana de la ortodoxia, definiendo la enseñanza católica y disciplinando a los teólogos que disentían de ella.
Pero bajo su actual dirección, la oficina ha sido acusada de desviarse de la tradición e incluso de abrazar la herejía.
Desde que asumió el cargo en 2023, el cardenal Víctor Manuel Fernández se ha convertido en un pararrayos para los conservadores inquietos por el enfoque conciliador del papa Francisco hacia la homosexualidad, un tema característico de su reinado progresista y posiblemente el tema más polarizador que se debate actualmente en la Iglesia Católica mundial.
Las directrices de Fernández para la bendición de parejas del mismo sexo, emitidas en diciembre, desencadenaron una extraordinaria controversia entre la jerarquía de la iglesia en todo el mundo. En medio del furor, los conservadores también quedaron desconcertados por el redescubrimiento del libro del cardenal, publicado hace 25 años, sobre la espiritualidad de los orgasmos.
En África, la oposición al documento sobre las bendiciones fue tan abrumadora que el Vaticano acabó teniendo que dar marcha atrás allí, haciendo una excepción con los católicos del continente.
Indignado por las nuevas reglas de Fernández, el cardenal Fridolin Ambongo Besungu, de Kinshasa, Congo, viajó a Roma a principios de enero para instar al Papa a prestar atención a las preocupaciones de los católicos africanos.
Ambongo, líder del grupo de conferencias episcopales africanas, relató su viaje en una homilía el 16 de enero en Kinshasa.
El reclamo
El cardenal dijo que fue directamente del aeropuerto a la casa de huéspedes del Vaticano, donde vive Francisco, y le dijo al secretario privado del Papa: “Dígale que ya llegué, que estoy en la casa y que estaré allí sólo hasta el jueves por la noche, y Quiero conocerlo antes de irme porque para eso vine”. Francisco recibió a Ambongo el mismo día.
“El Papa estaba muy triste. Debo decir que fue el primero en sufrir todas las reacciones que vinieron de todo el mundo”, recordó Ambongo.
Francisco puso a Ambongo en contacto con Fernández y al día siguiente los dos cardenales se sentaron frente a una computadora en la oficina doctrinal, con una secretaria escribiendo a máquina, para escribir una declaración, llamando ocasionalmente al Papa para aprobar pasajes particulares.
El documento resultante fue un compromiso históricamente inusual que eximió a una parte del mundo de la enseñanza católica aplicable al resto. Citaba mandatos bíblicos contra los actos homosexuales y decía que los africanos consideraban las uniones entre personas del mismo sexo “intrínsecamente corruptas”, y fue publicado el 11 de enero con el título: “No hay bendición para las parejas homosexuales en las iglesias africanas”.
Fernández no respondió a solicitudes de entrevista ni comentarios para este artículo.
Amplios poderes
Francisco, quien se convirtió en Papa en 2013, durante muchos años dejó el cargo doctrinal bajo el liderazgo de conservadores que habían servido allí bajo su predecesor, el Papa Benedicto XVI.
Benedicto siguió siendo una figura influyente incluso después de su jubilación. Pero la muerte de Benedicto el último día de 2022 dejó a Francisco más libre para buscar cambios que se desvíen de la línea conservadora del difunto Papa.
En julio de 2023, Francisco nombró a su viejo amigo y compañero argentino Fernández para dirigir la oficina doctrinal.
El Papa le ordenó en una carta abierta que no repitiera la historia de la oficina de perseguir a quienes no respetaban la doctrina oficial.
Años antes, la misma oficina había examinado a Fernández, dijo recientemente el cardenal al periódico argentino Perfil. Los críticos en Argentina lo habían acusado de herejía, culpándolo, entre otras cosas, por argumentar que la iglesia no debería inmiscuirse en la vida privada de los homosexuales.
Las mujeres
El verano pasado, el Papa nombró a más de 50 mujeres como miembros con derecho a voto de un sínodo, una reunión mundial celebrada en el Vaticano el otoño pasado para debatir posibles cambios en las enseñanzas de la Iglesia.
Anteriormente, ese papel estaba limitado casi exclusivamente a los obispos. La agenda del sínodo pedía que la iglesia fuera más acogedora con “divorciados vueltos a casar, personas en matrimonios polígamos, personas LGBTQ+, etc.”
Antes del sínodo, la oficina doctrinal de Fernández publicó una carta del Papa suavizando la prohibición de la iglesia de bendecir a parejas del mismo sexo.
LGBTQ+
Según los participantes, las sesiones del sínodo incluyeron una extensa discusión sobre el papel de los católicos LGBTQ+ en la iglesia. Pero debido a la oposición conservadora, especialmente de los miembros africanos, el informe final de la reunión apenas mencionó el tema, decepcionando a los progresistas que esperaban un cambio.
Pero los progresistas recibieron un regalo sorpresa de Navidad anticipado a mediados de diciembre, cuando la oficina doctrinal publicó directrices para la bendición de parejas en relaciones “irregulares”, incluidas las parejas del mismo sexo.
El documento, que aprobaba tales bendiciones, provocó reacciones mucho más fuertes que la declaración anterior relativamente indirecta del Papa.
- Algunos obispos y conferencias episcopales acogieron con agrado la nueva política tolerante, especialmente en países de Europa occidental como Alemania, donde los sacerdotes han estado bendiciendo a las parejas homosexuales durante muchos años.
- Pero el clero de otras partes del mundo criticó el documento. Algunos de ellos dijeron que no lo aplicarían en sus jurisdicciones.
- En ninguna parte la reacción de los conservadores fue más fuerte que en África, donde el rechazo de los obispos a la nueva línea del Vaticano fue casi unánime.
El cardenal guineano Robert Sarah, ex jefe de la oficina de liturgia del Vaticano, denunció el permiso para las bendiciones entre personas del mismo sexo como una "herejía que socava gravemente a la Iglesia, el cuerpo de Cristo, porque es contraria a la fe y la tradición católicas".
Las acusaciones
Fernández emitió una extensa declaración a principios de enero, negando que la declaración fuera herética o blasfema y enfatizando que las bendiciones en cuestión no se parecen a una boda.
"Estamos hablando de algo que dura unos 10 o 15 segundos", escribió. Incluyó un ejemplo de bendición que parecía contener un toque de amonestación, pidiendo a Dios que libere a la pareja “de todo lo que contradice tu Evangelio y les permita vivir según tu voluntad”.
Unos días después, estalló otra controversia sobre un libro que Fernández había publicado en 1998 sobre la espiritualidad mística de los orgasmos, que un blog católico tradicionalista en Argentina había encontrado y colocado en línea.
El cardenal dijo al sitio web católico Crux que había escrito el libro, que incluía pasajes explícitos sobre las diferencias entre los orgasmos masculinos y femeninos, para parejas "que querían comprender mejor el significado espiritual de sus relaciones", pero dijo que no lo haría. escríbelo ahora.
Esa misma semana, el cardenal Ambongo llegó a Roma para ver al Papa. Después de que Ambongo anunciara que había obtenido una exención para los católicos africanos de la nueva política sobre bendiciones para personas del mismo sexo, Fernández dijo que era probable que su oficina se pronunciara sobre temas menos polarizadores por un tiempo.
"No creo que aparezca en las noticias en el futuro porque no tenemos ningún tema planeado... que podría ser muy controversial, como los últimos", dijo Fernández a la agencia de noticias española EFE.
Él dijo que su oficina estaba preparando un documento sobre dignidad humana que, según sugirió, apaciguaría a los conservadores con “fuertes críticas a cuestiones morales como el cambio de sexo, la maternidad subrogada, las ideologías de género, etc. En este sentido, las personas más preocupadas podrán descansar”.
"Incluir, no dividir"
Cardenales y obispos que asesoran a la oficina doctrinal le preguntaron a Fernández en una reunión celebrada a finales de enero por qué no habían sido consultados sobre la declaración sobre las bendiciones para personas del mismo sexo. Fernández no respondió, según una persona con conocimiento de la reunión.
La semana siguiente, el Papa defendió la declaración. "Quienes protestan con vehemencia pertenecen a pequeños grupos ideológicos", dijo Francisco en una entrevista con el periódico italiano La Stampa.
"Los africanos son un caso aparte: para ellos la homosexualidad es algo 'feo' desde el punto de vista cultural, no la toleran", dijo el Papa.
Él predijo que los católicos de todo el mundo eventualmente se calmarían, diciendo que el espíritu de la declaración era “incluir, no dividir”."
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