Eugenesia: Del nazismo al debate científico

"Es el conjunto de normas o manipulaciones basadas en el progreso genético conducentes a la consecución de un genotipo óptimo (eugénica positiva), o a la eliminación de enfermedades hereditarias (eugénica negativa)".
Los medios propuestos para alcanzar estos objetivos se centran en la selección artificial, el diagnóstico prenatal y la exploración fetal, la orientación genética, el control de natalidad, la fecundación in vitro y la ingeniería genética, entre otros.
Sus oponentes argumentan que la eugenesia es inmoral.
Históricamente, fue usada como justificación para las discriminaciones coercitivas y las violaciones de los derechos humanos promovidas por el estado, como la esterilización forzosa de personas con defectos genéticos, el asesinato institucional y, en algunos casos, el genocidio de razas consideradas inferiores.
La selección artificial de seres humanos fue sugerida desde muy antiguo, al menos desde Platón, pero su versión moderna fue formulada por vez primera por Sir Francis Galton en 1865, recurriendo al reciente trabajo de su primo Charles Darwin.
Desde sus inicios, la eugenesia (término derivado del griego "bien nacido" o "buena reproducción") fue apoyada por destacados pensadores, incluidos Alexander Graham Bell, George  Bernard Shaw y Winston Churchill.
Incluso fue una disciplina académica en muchos institutos y universidades. Su reputación científica se vino abajo en 1930, época en la que Ernst Rüdin empezó a incorporar la retórica eugenésica a las políticas raciales de la Alemania nazi. Durante el período de posguerra, gran parte del público y de la comunidad científica emparentó a la eugenesia con los abusos nazis, que incluyeron la "higiene racial" y la exterminación. Hoy es uno de los grandes debates del siglo XXI. Es, en otras palabras, hasta qué punto se pueden utilizar los avances científicos a favor de la humanidad. El de Ashley X es un caso testigo.