¿Por qué fue destruido el 2do. Templo en Jerusalén? Israel repite el error

Los judíos tuvieron 2 templos en Jerusalén, en días de teocracia. Hay quienes recuerdan que el 1er. Templo, levantado por el rey Salomón, fue destruido por Nabudoconosor, rey de los medos; quizás no hubiera sucedido si los gobernantes escuchaban al profeta Jeremías. En cuanto al 2do. Templo, fue destruido por el emperador romano Tito luego del sitio de Jerusalén, quizás no hubiera sucedido de escuchar al judío más famoso, Jesús de Nazaret.

No hubo 3er. Templo. Resultaría insólito que lo hubiese sin lugar Santísimo, imposible sin Arca del Pacto ni Tablas de la Ley. Eso o fue escondido o se perdió en la destrucción. Y habría que demoler lo que fue construído en ese lugar: una Mezquita decisiva para el islam.

Luego de la introducción, vayamos a la columna de Linda Dayan en Haaretz, diario de Tel Aviv, capital de Israel, aunque la extrema derecha israelí insista en provocar al islam afirmando que es Jerusalén:

Jerusalén.

1.300 Años

De niña, en una escuela diurna ortodoxa moderna, me enseñaron que el Monte del Templo, el lugar más sagrado del judaísmo, donde se alzaban los 2 templos antiguos, es un sitio prohibido. Hasta el día de hoy, desconocemos la ubicación original del Santo de los Santos, la cámara que albergaba el Arca de la Alianza con los 10 Mandamientos. Solo el Sumo Sacerdote tenía permitido entrar, y únicamente 1 vez al año.

Está prohibido pisar el sitio. No creo que nuestros profesores nos dijeran qué pasaría si lo hacías, pero siempre me imaginé una combustión espontánea.

Durante los últimos 1.300 años, aproximadamente, este tabú generacional ha resultado muy conveniente. Ayudó a evitar enfrentamientos a gran escala con los fieles musulmanes después de que los conquistadores omeyas construyeran la Mezquita de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca en el lugar, considerado el 3er. sitio más sagrado del Islam.

Para nuestra seguridad, es mejor mantenerse alejados de toda la zona y mantenerla sacrosanta. Los judíos, en cambio, rezamos en el Muro de las Lamentaciones, lo más cerca que podemos estar.

Humillación

Pero bajo el mandato del ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir, y con el ascenso al poder de la ultraderecha mesiánica en Israel, el tabú se está desmoronando gradualmente. Desobedeciendo las órdenes de los rabinos principales de Israel, cada vez más peregrinos judíos acuden al lugar sagrado.

Itamar Ben Gvir.

El jueves (23/07), día de luto por Tisha b'Av, cerca de 1.000 personas acudieron a rezar, cantar, postrarse y, en general, reafirmar su soberanía sobre el polvorín.

Ben-Gvir disfrutó del espectáculo, durante el cual 16 judíos fueron arrestados bajo sospecha de disturbios y daños a un cementerio musulmán cercano.

"Miren lo que está pasando aquí: judíos rezando, sintiéndose como si fueran los dueños del lugar", dijo Ben-Gvir. "Esto nunca había sucedido aquí antes".

La última vez que ocurrió allí, de hecho, fue hace 2.000 años. Pero, según la tradición judía, la razón por la que el 2do. Templo fue destruido —en Tisha b'Av— es 'sin'at chinam', que se traduce como "odio infundado", un pecado del que incluso los piadosos eran culpables.

La razón por la que los judíos ya no pueden o no rezan en el Monte del Templo no se debe necesariamente a los templos musulmanes ni al acuerdo que mantiene a los judíos alejados de ellos. Se debe a que, hace 2 milenios, al parecer, no pudimos dejar de hacer lo que seguimos haciendo ahora.

En los últimos años he presenciado más odio infundado —esa furia descontrolada que lleva a una persona a atacar físicamente a un desconocido basándose únicamente en prejuicios— que en toda mi vida.

Lo vi en adolescentes que se burlaban y arrojaban café a activistas y periodistas en una manifestación en apoyo a un joven que se negaba a prestar servicio militar.
Lo vi cuando jóvenes saquearon comercios palestinos y agredieron a cualquiera que consideraran diferente a ellos durante el Día de Jerusalén.
Lo veo en la Knesset, donde políticos de extrema derecha como Ben-Gvir disfrutan haciendo alarde del poder que ejercen sobre cualquiera que consideren de izquierdas.

El presidente Isaac Herzog también lo vio, hasta el punto de recordar a los israelíes a principios de este mes que "las elecciones no son una guerra civil".

Quizás quienes más se preocupan por la reconstrucción del Templo deberían empezar a centrarse menos en visitas provocadoras al lugar de sus ruinas y más en erradicar el pecado que causó su destrucción.

No sé si acabar con este odio infundado traerá consigo el Tercer Templo, pero sí sé que nos impedirá destruirnos a nosotros mismos y al país en el que vivimos.

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