Hasta el final, el Indio Solari fue kirchnerista declarado y bancó a Cristina Kirchner, pegándole duro a la derecha y a Javier Milei como "disparate fascista".
Hasta el final, el Indio Solari fue kirchnerista declarado y bancó a Cristina Kirchner, pegándole duro a la derecha y a Javier Milei como "disparate fascista". Foto: Perfil
Con la muerte del Indio Solari este viernes se fue mucho más que una leyenda del rock: también desapareció una de las voces culturales que jamás escondió su cercanía con Cristina Kirchner, el kirchnerismo y el peronismo. Aunque intentaron durante años convertirlo en un rebelde políticamente neutro, el propio Indio se encargó de dinamitar esa fantasía cada vez que habló.
Durante años hubo quienes intentaron presentar al Indio Solari como una especie de gurú neutral, un poeta abstracto flotando por encima de las disputas terrenales. Sin embargo, el propio Solari se encargó una y otra vez de desarmar esa fantasía.
Su origen familiar explica buena parte de esa construcción ideológica. Creció en un hogar peronista y nunca renegó de esa tradición política. Al contrario: con el paso de los años fue profundizando una mirada que incluía elementos de la izquierda nacional, la contracultura de los años sesenta, el rock como herramienta de cuestionamiento social y una fuerte identificación con los sectores populares que históricamente formaron parte de su público.
"Yo soy peronista, pero un peronista de la nueva izquierda, del 61... Eso es lo que soy, un hippie viejo que se la creyó y que sigue con eso", se definió a sí mismo en una extensa entrevista con Julio Leiva para Caja Negra. Solari nunca se sintió cómodo dentro de la lógica partidaria tradicional. De hecho cuestionaba la militancia entendida como repetición automática de consignas y defendía el papel del arte para hacer preguntas más que para bajar línea.
"El artista tiene que manifestar a través de su obra, en el estilo está su posición. Yo no creo que deba militar, cuando milita transforma su obra en panfletos". Los Redonditos de Ricota construyeron una de las obras más influyentes de la historia del rock argentino sin convertirse jamás en una banda de propaganda política. Sin embargo, cualquiera que haya seguido mínimamente las letras del Indio sabe que detrás de sus canciones había una mirada crítica sobre el poder económico, los privilegios, la exclusión social y las distintas formas de dominación cultural.
¿Acaso no criticaba el poder económico y al capitalismo cuando en "Nike es la Cultura" cantaba "Vas corriendo con tus Nikes y las balas van detrás; Operarios con salarios de miseria. Dirás… ¿qué me importa eso? tengo trece o quince años… ¡Las Jordan son para mí!"? ¿No denunciaba el consumismo o el "nuevo orden" en "Queso Ruso" cuando decía: "Ahora vas comprando perlas truchas sin chistar, 'calles inteligentes' alemanas para armar y muchos marines de los mandarines que cuidan por vos las puertas del nuevo cielo"?
¿No le pegaba a la diferencia de clases con "La hija del fletero" en donde contaba que "La hija del fletero, linda infinita, volvió a Madrid, donde parece que es feliz. (...) A los ciegos no les gustan los sordos y un corazón no se endurece porque sí"? ¿Y no hizo explícito en "Pintura de guerra" su hartazgo por las mentiras y los privilegios del poder con "Todos esos jodidos que retienen la vida un poquito nada más, siempre tienen a mano las más tontas razones para mentir a gusto, siempre a gusto del poder"?
Por eso resulta bastante llamativo ver cómo algunos sectores intentaron apropiarse de su figura en los últimos años. Como si bastara con cantar "Jijiji" en un estadio para transformar automáticamente al Indio en una especie de influencer libertario avant la lettre. La realidad era bastante menos cómoda para esos intentos de reinterpretación.
Si algo caracterizó al último Indio Solari fue que, a medida que avanzaban su enfermedad y su retiro de los escenarios, sus posiciones políticas se volvieron incluso más explícitas. Ya no hablaba en clave ni escondía opiniones detrás de metáforas indescifrables. Decía exactamente lo que pensaba.
En mayo de 2023, durante una entrevista con La Garganta Poderosa, dejó una frase que probablemente sintetiza toda su visión política de los últimos años: "A mí me pasó que ahora sigo apoyando al kirchnerismo o al peronismo, porque del otro lado hay un peligro muy grande".
No hablaba de una preferencia electoral. Hablaba de una lectura histórica, de una interpretación sobre el avance de las nuevas derechas que observaba con preocupación. "La derecha está avanzando en todo el mundo; no tienen doctrina, son como piratas y ni siquiera, son bucaneros". Y enseguida completó el concepto: "Están pendientes de ver qué es lo que pueden hacer para llevarse unos cuantos cientos o miles de millones de dólares".
Más adelante fue todavía más contundente: "El contrincante es una locura, un disparate fascista".
Las referencias resultaban bastante evidentes, sobre todo después de la llegada de Javier Milei a la Casa Rosada. Aunque no siempre lo mencionaba directamente, el Indio cuestionó en varias oportunidades lo que consideraba una reedición de recetas económicas que Argentina ya había atravesado.
"La gente está cansada de la rosca, y de pronto, eligen cualquier cosa que parezca novedosa. Lo que pasa es que tienen muy mala memoria. Esto no es nuevo. Pensar que este Gobierno neoliberal es nuevo, es lo mismo que nos pasó. Yo lo he vivido tres veces antes".
Su mirada sobre Cristina Kirchner también fue constante y difícilmente pueda encontrarse algún artista de su generación que haya expresado públicamente un respaldo tan claro. "No hay nadie con mayor capacidad que Cristina Kirchner para diseñar un modelo". "Tengo un respeto muy grande por Cristina. Como cuadro político es impecable".
Cuando se refería a las investigaciones judiciales contra la ex presidenta tampoco se mostraba ambiguo. "A la Señora le revisaron, le agujerearon las paredes de la casa, fueron al sur y con esas máquinas le excavaron los jardines, buscando algo que tal vez no hay". Y agregaba que durante los gobiernos kirchneristas "la gente vivía mejor" y que se había logrado "rescatar a la clase media de la zanja".
Su vínculo con Máximo Kirchner, a quien definió como "un cuadro político", las reuniones que mantuvo con Cristina y la identificación histórica de buena parte de la militancia kirchnerista con el universo ricotero terminaron estableciendo una asociación política que ya era imposible de ocultar. Por eso, tras su muerte, probablemente vuelva a aparecer la discusión de quienes intentan separar al artista de sus ideas para quedarse únicamente con las canciones.
El tema es que el propio Solari jamás hizo esa separación. Hasta el último tramo de su vida sostuvo las mismas convicciones, incluso cuando incomodaban a parte de su audiencia. Y en tiempos donde muchos personajes públicos cambian de discurso con la velocidad de un panelista que detecta hacia dónde corre el rating, esa coherencia terminó siendo casi una rareza.
Una rareza tan argentina como el propio Indio: amado, discutido, contradictorio, imposible de encasillar y siempre dispuesto a dejar una frase que siguiera retumbando mucho después de apagar el micrófono.
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