También reclamó una paz verdaderamente justa requiere una solución de 2 Estados, "que permita a palestinos e israelíes vivir uno al lado del otro en paz y seguridad" (lo que no sucede, en especial desde 2007).
-Estamos siendo testigos de una pérdida total de humanidad. ¿Cree que todavía hay margen para evitar lo peor?
-El ataque terrorista llevado a cabo por Hamás y otras milicias el pasado sábado (07/10) contra miles de israelíes que se disponían a celebrar el día de Simjat Torá, cerrando la semana de la festividad de Sucot, es inhumano. La Santa Sede expresa una condena total y firme.
Además, nos preocupan los hombres, mujeres, niños y ancianos que se encuentran como rehenes en Gaza. Expresamos nuestra solidaridad con las familias afectadas, la gran mayoría de las cuales son judías, y rezamos por ellas, por los que aún están en shock, por los heridos.
Es necesario recuperar el sentido de la razón, abandonar la lógica ciega del odio y rechazar la violencia como solución. Es derecho de quienes son atacados defenderse, pero incluso la legítima defensa debe respetar el parámetro de proporcionalidad. Es necesario recuperar el sentido de la razón, abandonar la lógica ciega del odio y rechazar la violencia como solución. Es derecho de quienes son atacados defenderse, pero incluso la legítima defensa debe respetar el parámetro de proporcionalidad.
No sé cuánto espacio para el diálogo puede haber entre Israel y la milicia de Hamás, pero si lo hay (y esperamos que lo haya) debería llevarse a cabo de inmediato y sin demora. Esto es para evitar un mayor derramamiento de sangre, como está sucediendo en Gaza, donde los ataques del ejército israelí han causado muchas víctimas civiles inocentes.
-Papa Francisco reitera que la paz se construye sobre la justicia. No hay paz que no sea justa. ¿Cómo se articula hoy este llamado a la justicia para ambas partes en conflicto?
-La paz sólo puede basarse en la justicia. A los latinos les gustaba decir: " Opus iustitiae pax ", no puede haber paz entre los hombres sin justicia. Me parece que la mayor justicia posible en Tierra Santa es la solución de dos Estados, que permitiría a palestinos e israelíes vivir uno al lado del otro en paz y seguridad, satisfaciendo las aspiraciones de la mayoría.
Esta solución, que cuenta con el apoyo de la comunidad internacional, recientemente ha parecido a algunos, de ambas partes, que ya no es viable. Para otros, nunca lo fue. La Santa Sede está convencida de lo contrario y sigue apoyándolo.
Ahora bien, ¿qué es justo? Es justo que los rehenes sean devueltos inmediatamente, incluso los que están en poder de Hamás desde conflictos anteriores. En este sentido, renuevo con fuerza el llamamiento sentido que ha hecho y repetido el Papa Francisco en estos últimos días. Lo que pasa es que, en legítima defensa de Israel, las vidas de los civiles palestinos que viven en Gaza no deben correr peligro. Es justo —de hecho, esencial— que en este conflicto, como en cualquier otro, se respete plenamente el derecho humanitario.
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