Por ello, ambos líderes religiosos firmaron este jueves 5 de septiembre en Yakarta una declaración conjunta en la que instan a los representantes de las religiones a ayudar a resolver los conflictos y ocuparse de la destrucción ambiental.
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Nasaruddin Umar junto al Papa Francisco
"El fenómeno global de la deshumanización se caracteriza especialmente por la violencia y los conflictos generalizados, que a menudo causan un número alarmante de víctimas", dijo en la Declaración conjunta de Istiqlal, firmada también por el gran imán de Indonesia, Nasaruddin Umar.
"Resulta especialmente preocupante que a menudo se instrumentalice la religión en este sentido, causando sufrimiento a muchas personas, sobre todo mujeres, niños y ancianos", prosiguió en la declaración, ahora divulgada.
El papel de la religión, sin embargo, debe incluir la promoción y salvaguarda de la dignidad de toda vida humana El papel de la religión, sin embargo, debe incluir la promoción y salvaguarda de la dignidad de toda vida humana
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El Papa dio inicio a la gira más larga de su papado en una gran misa multitudinaria en Yakarta.
En tal Declaración conjunta al junto al Gran Imán, también instó a “promover la armonía religiosa para el bien de la humanidad”.
“Nosotros creyentes, que pertenecemos a diferentes religiones, tenemos el rol de ayudar a todos a atravesar el túnel con la mirada dirigida hacia la luz, para reconocer al hermano con quien compartir la vida y sostenerse mutuamente”, aseveró el Pontífice en su oratoria en la mezquita más grande de Asia, la de Istiqlal
Además, puso a la mesa la cuestión del cambio climático, lo que asegura que es una consecuencia directa de la explotación humana desenfrenada de la creación, es decir, de los recursos naturales.
El cambio climático es la explotación humana de la creación y un obstáculo para la coexistencia armoniosa de los pueblos El cambio climático es la explotación humana de la creación y un obstáculo para la coexistencia armoniosa de los pueblos
Visitó el emblemático túnel que conecta la Mezquita contra una cátedral
Además de visitar la Gran Mezquita de Istiqlal, el Sumo Pontífice se desplazó por el túnel que conecta a este lugar de culto con la catedral histórica de Yakarta, vía de comunicación conocida como el "túnel de la amistad".
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Vista aérea de la Mezquita de Istiqlal y la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción unidas por el subterráneo "Túnel de la amistad"
En su encuentro interreligioso con la comunidad musulmana local, también escuchó las oraciones islámicas recitadas por una joven ciega llamada Syakila, ganadora de un concurso nacional de recitación del Corán.
Es que en Indonesia cerca del 87% de los 280 millones de indonesios practican el islam, y sólo 8,6 millones son católicos o de otras minorías religiosas.
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Los fieles católicos de Indonesia se congregaron en el estadio Gelora Bung Karno en Yakarta para la misa del Sumo Pontífice en el país.
Su llegada al archipiélago "es una buena noticia para nosotros, algo que refuerza nuestra fe", afirmó el padre Hieronymus Sridanto Ariwobo, sacerdote católico de Jakarta.
Y en segundo lugar, el papa viene aquí como símbolo de la relación entre cristianos y musulmanes aquí en el país Y en segundo lugar, el papa viene aquí como símbolo de la relación entre cristianos y musulmanes aquí en el país
Francisco además expresó este jueves que "Indonesia es un gran país, un mosaico de culturas, etnias y tradiciones religiosas, una rica diversidad, que se refleja también en el variado ecosistema".
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