Iglesia católica y la no acepción de persona
El documento apela a un cambio en el paradigma dogmático pero, no aborda específicamente la inclusión de la comunidad LGBTQ, otra prioridad que surgió durante la campaña mundial. Pero un participante, el reverendo James Martin, un jesuita estadounidense que trabaja con la comunidad LGBTQ, dijo que, en comparación con hace un año, cuando se celebró la primera sesión del sínodo, las discusiones habían sido mucho más amistosas y “más abiertas”. Francisco dijo a la asamblea el sábado que la iglesia tenía que estar abierta a “todos, todos, todos”.
La reunión del Vaticano fue aclamada como un evento importante, comparable a una miniversión del Segundo Concilio Vaticano que modernizó la iglesia en la década de 1960, y reflejó el deseo de Francisco de involucrar a todos los católicos, desde los cardenales hasta los fieles de las parroquias más remotas, en discusiones francas para trazar el futuro de la iglesia.
Qué es el diaconado y a que apunta el Papa Francisco con la inclusión femenina
El diaconato es el grado inferior en la jerarquía eclesiástica, por debajo del sacerdocio, pero ncluye entre sus atributos "instruir y exhortar al pueblo, presidir el culto y oración de los fieles, administrar los sacramentales (incluyendo el bautismo- y presidir el rito de los funerales y sepultura".
La idea de crear esta comisión surgió el pasado 12 de mayo de un encuentro que tuvo el Papa con las religiosas participantes en la Asamblea Plenaria de las Superioras Generales en el Vaticano, quienes le preguntaron si existía la posibilidad de aumentar las responsabilidades de las mujeres. Francisco dijo entonces que la Iglesia lo estudiaría y, ahora, el grupo de trabajo abordará el asunto.
Desde hace casi tres años, el papa Francisco había expresado su interés por estudiar la importancia de las mujeres dentro de la Iglesia. Ya a su vuelta del viaje a Río de Janeiro por la Jornada Mundial de la Juventud advirtió que la Iglesia no podía limitarse a "las mujeres monaguillo, a la presidenta de Cáritas, a la catequista" y anunció que era necesario "hacer una profunda teología de la mujer".
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