El 95% de los argentinos realizó al menos 1 práctica religiosa en el último año

La Universidad Católica de Córdoba y el CONICET (trabajo de campo de Zubán-Córdoba) analizaron las prácticas espirituales de residentes en Argentina.

Estimaron tras los sondeos que 5 millones de argentinos (16,5% de los encuestados) se harán presentes para escuchar las misas del Papa León XIV en las ciudades de Buenos Aires, Córdoba y Luján. El 77% de quienes planean ir son católicos, pero se destaca también casi un 11% de evangélicos.

Únicamente el 4,8% declaró no haber realizado ninguna manifestación espiritual en los últimos 12 meses.

El promedio general de los argentinos es de 6 prácticas llevadas a cabo en un año:

-“Rezar u orar” figura entre las costumbres mayoritarias y cotidianas: las realiza el 76% de los entrevistados con frecuencia a menudo semanal.

-“Asistir a misa o servicios religiosos” es reportado por un 21,7%.

-"Meditación religiosa" es menos desarrollada.

El 16,5% de los encuestados dijo que irá a escuchar al Papa: sumarían 5 millones en 3 días

Cuentapropismo religioso

El hogar se consolida como un centro de práctica clave: el 30,4% posee altares propios o lugares de devoción domiciliarios.

En cuanto a los tatuajes, el 9,7% lleva marcas corporales de carácter espiritual o religioso.

Los católicos y evangélicos coinciden en situar el rezo u oración privada en primer lugar (40%) pero los evangélicos ubican en segundo lugar la lectura y el estudio de libros sagrados (15,4%), mientras que los católicos priorizan la asistencia a misas (15,5%). Los católicos y evangélicos coinciden en situar el rezo u oración privada en primer lugar (40%) pero los evangélicos ubican en segundo lugar la lectura y el estudio de libros sagrados (15,4%), mientras que los católicos priorizan la asistencia a misas (15,5%).

Cada vez más devotos tienen su propio altar hogareño

Tanto el rezo u oración como la meditación se realizan predominantemente en soledad y en el hogar.

La búsqueda de paz interior es el motivo central para meditar y orar.

El 73% de quienes oran y el 86,7% de quienes asisten al culto han invitado o involucrado a sus hijos en dichas prácticas. El 73% de quienes oran y el 86,7% de quienes asisten al culto han invitado o involucrado a sus hijos en dichas prácticas.

Basílica de Luján, escenario de una de las misas de León XIV

¿En qué creen los argentinos?

El 70% cree en Dios y el 8,3% cree en una energía o orden superior (sin creer en Dios). El 76,9% cree en la existencia del alma.

La mayoría de las personas manifestaron estar de acuerdo con dos ideas sobre sociedad y derechos humanos postuladas por el Papa León XIV: Exigir control público a la inteligencia artificial (IA) para evitar desinformaciones y vigilancia masiva (75,2% de acuerdo). El agua, alimentos y servicios de salud deben escapar a la especulación financiera (77,4%). La mayoría de las personas manifestaron estar de acuerdo con dos ideas sobre sociedad y derechos humanos postuladas por el Papa León XIV: Exigir control público a la inteligencia artificial (IA) para evitar desinformaciones y vigilancia masiva (75,2% de acuerdo). El agua, alimentos y servicios de salud deben escapar a la especulación financiera (77,4%).

3 de cada 4 argentinos está de acuerdo con León XIV en quitar al agua, los alimentos y servicios de salud de la especulación financiera.

El estudio deja claro que la población argentina no está inactiva en términos religiosos o espirituales (menos del 5% no realizó ninguna de las prácticas relevadas en el último año). Sin embargo, se observa un desplazamiento hacia prácticas más diversificadas y personalizadas.

Conviven en nuestro país religiosidades de alta y baja intensidad: Al menos un 20% de encuestados hacen religión pero de manera desmotivada o por costumbre.

Se confirma la privatización e individualización de las prácticas religiosas: las prácticas solitarias, íntimas y domésticas (oración a solas, meditación, altares hogareños) se priorizan por sobre las grupales o comunitarias. Se consolida así un fenómeno que algunos estudios han identificado como “cuentapropismo religioso”. Se confirma la privatización e individualización de las prácticas religiosas: las prácticas solitarias, íntimas y domésticas (oración a solas, meditación, altares hogareños) se priorizan por sobre las grupales o comunitarias. Se consolida así un fenómeno que algunos estudios han identificado como “cuentapropismo religioso”.

En pocas palabras

Resumen generado por Thinkindot AI

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